ANTROPOLOGIE. Serban ANGHELESCU, Agon. Tensiunea fundamentala a riturilor de trecere

Serban ANGHELESCU Agon. Tensiunea fundamentala a riturilor de trecere Editura Ex Ponto, Constanta, 1999, 320 p., f.p. Agon este o carte tensionata. De contradictia fascinanta a lumii pe care o studiaza. Lumea traditionala. Si de contradictia asumata a propriei teorii asupra ordinii/dezordinii acestei lumi. Autorul, actualmente profesor de folclor la Facultatea de Litere din Constanta, afirma, in descendenta lui Durkheim, caracterul normativ al ritului. Ritul este rinduiala, ordonator al lumii. Societatea traditonala, rinduita, este un organism unitar, cu o personalitate compacta, o constiinta compacta si, in ultima instanta, cu o voce compacta. Autorul sustine, in termenii unei teorii functionaliste, ca totul in societatile traditionale, inclusiv aparentele disfunctionalitati, se organizeaza inspre o coerenta/coeziune/rinduiala a societatii. Pe de alta parte, lumea traditionala are o „structura tensionala“. Este marcata de conflicte si de o lupta agonica de a rezista schimbarilor dezintegratoare/crizelor/trecerii. Aceasta tensiune fundamentala a societatilor traditionale deriva din rinduiala trecerii, care „obliga la ruperea violenta a ordinii existente si la instaurarea unei ordini diferite“. Serban Anghelescu devanseaza, astfel, latura functionalista a teoriei sale si, in spiritul unor teorii din antropologia, sa-i spunem, postfunctionalista a anilor ’70-’80, recunoaste in lumea traditionala o structura si, in egala masura, o anti-structura; conflict, contradictie, schimbare si, […]